Assignment | Modelos Clásicos de Gobierno | Discusión en el Foro

En mi experiencia en las iglesias que he participado an sido un ejemplo de como ver la polity dentro de las iglesias, yo creci viendo como un sacerdote era quien daba las ordenes dentro de la iglesia y la casa pastoral , que vivian las monjas y en esa iglesia se sentia la paz que se mostraba. pero tambien recibian ordenes de los grandes papas de madre roma ,porque es ahi donde vemos la autoridad clesiaticos.muchas cosas no se pueden hacer por voluntad propia porque hay reglas, leyes, y contubres que se tienen que respectar. aunque no estan de acuerdo lo que se hace o se mira ,pero las reglas del polity es mas importante en cada iglesia.A hora voy hablar un poco de mi iglesia donde tambien hay polity dentro de nuestra iglesia empezando con los ovispos que son ellos que se dirigen con los pastores directamente como se debe de trabajar dentro de la iglesia y asi la pastora o pastor se dirijen con los lideres para poder liderar una iglesia, es muy importante saber las reglas que dan los ovispos, porque son las cabezas que dirijen para poder ayudar a cada miembro de su iglesia de la mejor manera porque sabemos que la polity siempre esta primero no importando de que dominacion seas siempre hay un polity dentro de cada iglesia y la mia es una de ellos, pero sabemos que DIOS es el que nos dirije como ejemplo mandando a su hijo unigenito para que todo el mundo crea y seanmos salvos . es ahi donde creo en el padre hijo y espíritu santo, dando la obediencia de altísimo que creo la tierra y todo lo que este mundo tiene como la vida que nos regala dia a dia,la diferencia no hay porque siempre esta el polity dentro de todas las dominaciones y iglesias.y mi iglesia como experiencia personal es que siempre hay polity. no hay otra forma de gobernar las leyes de este mundo solo cumplir con los requisitos que nos dan para cada miebro de la iglesia ser obediente y hacer las cosas con amor al padre.

En la iglesia a la que pertenezco, el sacerdote, el cual es de origen italiano, es un sacerdote de mucha ; además, tiene un equipo en el que cada quien tiene su ministerio. Como comunidad, nos sentimos muy alegres con la formación que él todos los días nos comparte: un ministerio de adoración perpetua, rosario a la misericordia divina.  Diario a las tres de la tarde. Tenemos personas tanto hombres como mujeres que nos encargamos de dirigir los ministerios, que llevamos a cabo, catequesis, cursos bíblicos con jóvenes todos los miércoles a las 6:00 PM, tenemos una iglesia muy tradicional asisten personas griegas italianas y de otras culturas diferentes,  con su tradición, hace sentir que estamos en tiempo atrás, porque siempre huele a incienso, a cera y a flores,  tiene su estatua del sagrado corazon de Jesus muy hermosa y tradicional, La virgen Maria por todo el patio, es completamente un santuario , donde hacemos procesiones a la virgen Maria. Hay griegos que llegaron por matrimonio, italianos de varias generaciones. y americanos blanco de diferentes clases media y alta, la polity se ve en los diferentes comite y en las costumbres, empezando por el comite de finanzas, en el coro y encargado de mantenimiento de la iglesia los que limpiany y los que preparan los altares , pero no siempre tienn la voz en el consejo, los jovenes que son muchos tocan guitarra , el piano y quieren misa en ingles y muchas veces pantalla , en fin la polity se ve en los comite y en la costumbre, pero son personas que avces pueden ser muro o puden ser puente. Pero todos somos una familia muy unida; en todas las actividades se ve la armonía. 

 Yo creci en una religion catolica con el sistema papal o patriarca que ya conocemos. En la adolecencia participe en grupos de jovenes en lo que se llamaba "evangelizacion" donde aprendi mucho, participe en eventos de inposicion de manos,renuncias haci como otros. Al emigrar a los Estados Unidos me fue un poco mas dificil seguir mi participacion en la Iglesia tanto por las distancias como por el idioma, esto me hizo alejar un poco de la iglesia. Apenas hace tres años empece a asistir a dos iglesias cristianas, donde se rigen por el sistema Pastoral, pero ambas son distintas en sus funcionamientos, politicas y reglas, siendo siempre la meta el enseñarnos y guiarnos por el camino que Dios nos pide caminar. En una iglesia se podria denominar sabatina , ya que sus servicios son en sabados, pero a la vez es mas liberar, permitiendo vestimentas mas casuales. Mientras que la otra lleva sus servicios los Domingos y la vestimenta o modelo de Iglesia es mas tradicional. Marcando gran diferencia la una de la otra. Como ya lo he expresado antes esta es la razon que me enpujo a querer aprender mas y por lo cual ingrese a estos cursos de Teologia, tratando de aprender poco a poco mas cada dia.

En mi experiencia he aprendido que la polity o forma de gobierno de la Iglesia no es solo un tema administrativo, sino de cómo una comunidad entiende la autoridad, el servicio y la unidad en Cristo. He visto que cada tradición busca, de diversas maneras, ser fiel al Evangelio y cuidar al pueblo de Dios.

Tras más de 40 años en la Iglesia Episcopal, he llegado a valorar esta forma porque siento que une la continuidad histórica de la Iglesia con la responsabilidad compartida. El obispo no debe dominar. SU principal papel no es ser un "jefe", sino pastorear, enseñar, cuidar la fe y mantener la comunión entre las congregaciones. Al mismo tiempo, rectores, diáconos y laicos participan de forma activa en la vida y misión de la Iglesia.

También veo cosas valiosas en otros modelos. Por ejemplo, el gobierno congregacional nos muestra que la voz de la comunidad importa. El modelo presbiteriano resalta la importancia de decidir juntos por medio de ancianos y asambleas. El modelo jerárquico señala la necesidad de orden y unidad. La Iglesia primitiva también tuvo desacuerdos y tuvo que reunirse, conversar y hasta discutir fuertemente, buscando la guía del Espíritu Santo para enfrentar sus desafíos.

Al final, pienso que ningún sistema debe ser un fin por sí solo. La mejor política eclesial es la que ayuda a la Iglesia a servir con humildad, proclamar a Cristo con fidelidad y sobre todo amar al pueblo de Dios con justicia y misericordia.

La iglesia a la que asisto se llama Príncipe de Paz, un movimiento pentecostal hispano que pertenece a un concilio conformado por varias iglesias. Todas estas iglesias siguen las reglas y doctrinas establecidas por una iglesia principal, la cual envía pastores a las demás congregaciones. Estos pastores deben regirse por las reglas, doctrinas y la polity de la iglesia principal.

Por ejemplo, la iglesia principal se rige bajo la dirección de un pastor, quien nombra a sus diáconos, ujieres, ancianos y líderes de cada sociedad. Entre estas sociedades se encuentran la Sociedad de Caballeros, la Sociedad de Damas, la Sociedad de Jóvenes y la Sociedad de Misiones. Cada sociedad tiene un presidente, un vicepresidente, un secretario y un tesorero.

Este mismo modelo de organización debe seguirse en todas las iglesias afiliadas al concilio. Tienen una forma organizada de trabajar y, aunque personalmente puedo pensar que en algunos aspectos puede ser excesiva, cabe mencionar que es una organización muy estructurada.
Lo principal y más importante es que todo se hace procurando dar lo mejor posible para la gloria de Dios.

Hola a todos.

Quiero contarles un poquito de mi experiencia con las formas de gobierno en la iglesia. Yo estoy en la Iglesia Episcopal desde mis 13 años; ahí fui bautizada por el sacerdote a cargo, quien años después se convirtió en mi suegro, el padre de mi esposo. Es una iglesia donde se le da muchísimo apoyo a la juventud, y en ella siempre se vive una gran diversidad y un hermoso compañerismo.

Allí nos regimos bajo un modelo que es una mezcla entre jerarquía y democracia.

Lo bueno de este sistema es que nos da mucha protección y orden. Los obispos son como supervisores que cuidan a los pastores, y las decisiones no las toma una sola persona; los laicos participamos en las reuniones y asambleas anuales. Eso nos ayuda a no estar solos y evita muchos abusos de poder que a veces pasan en iglesias más cerradas o independientes.

Lo difícil es que, como es una organización tan grande, las cosas caminan despacio. Hay tantas reglas y pasos que seguir para todo, que resolver algo a nivel local toma mucho más tiempo que en las iglesias donde cada quien se manda solo.

Con todo lo que estamos viendo en la clase, valoro mucho ver cómo cada denominación busca hacer las cosas bien para Dios, recordando que lo principal es servirle a él con humildad.

¡Bendiciones!

Modelos Clásicos de Gobierno

Mi nombre es Braulio Omar Nunez.

Primeramente por la gracia de Dios asisto a una iglesia o denominación Presbiteriana evangélica en la ciudad de Wenatchee Wa. Esta iglesia tiene un sistema de gobierno congregacional de Ancianos, en donde la comunidad o sea la congregación local es la que elige democráticamente a una junta o consejo de ancianos (sesión) la cual dirige a la iglesia, tal proceso es el siguiente, se denomina a la persona para tal cargo (Anciano) este se presenta a la congregación y la congregación vota, si se aprueba por mayoría se ordena, tal persona y es puesto como un Anciano activo durante el tiempo establecido por el Presbiterio, este es el mismo proceso para un Pastor el cual debe primero pasar por un proceso más largo, me gusta por que de esta manera democráticamente es llevada por un proceso donde constantemente se está informando a la congregación de dicho proceso, cabe mencionar que este tipo de proceso es llevado, para la mayoría de situaciones que pasan dentro de la iglesia como por ejemplo, cambios de horarios, nuevos ministerios, cómo mejorar en diferentes áreas y mas, lo que no me gusta es que a veces esos procesos son demasiado largos pero fuera de esto me siento muy feliz, por el crecimiento que tenemos mi familia y yo, se tiene un orden. Otra cosa importante es que la iglesia no depende de ninguna autoridad u organismo externo para su gestión interna. Solamente en casos extremos donde el Presbiterio es llamado, es cuando hay casos de Ordenación de nuevos Pastores, creo que Dios nos pone en el lugar donde debemos estar para servir, a si es el tipo de gobierno no es perfecto y hay cosas que no estoy de acuerdo pero no puedo cambiarlo, solo nos toca obedecer a nuestros líderes y caminar. Por cierto me gusta porque elegí al Pastor y Ancianos y demás líderes de la iglesia con mi voto donde asistimos, adoramos y servimos.

Bendiciones.

Hola, mi nombre es Bertha, 

Saludos a mis compañeros y maestra. 

Asisto a la Iglesia Luterana de Lodi, que pertenece al Sínodo Sierra Pacific. Este sínodo está conformado por aproximadamente 220 congregaciones y es dirigido por un obispo. También contamos con un Consejo Sinodal, al cual pertenezco. A nivel nacional, formamos parte de la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA), cuyas oficinas principales se encuentran en Chicago. Tenemos estatutos (bylaws) tanto a nivel sinodal como nacional.

Me siento a gusto en nuestra iglesia. El pastor nos da mucha libertad para expresar nuestras necesidades. Sus servicios se basan en el Evangelio y nos ayudan a reflexionar sobre cómo podemos aplicarlo al contexto actual y responder a lo que sucede en el mundo.

Hay algunas cosas pequeñas con las que quizá no estoy de acuerdo, pero no considero necesario mencionarlas porque nuestro enfoque principal es Jesucristo, nuestra fe y nuestro caminar para llegar a ser buenos cristianos.

TEST de Hanna Kang

Jose A  Arita

Doy gracias a Dios por su infinita miericordia de haberme alcanzado,yo soy un milagro de vida en las ,manos de mi creador,voy a darles a conocer mis experiencias dentro este camino,como cristiano y, lo que eh visto y e vivido,cuando era adolecente asistia a una Iglesia congregacional donde habia un lider ancionos y diaconos dentro de la congregacion,fue una de mis mejores experiencias como joven activo miembro de esa comunidad cristiana,jamas olvidare ese lapso de mi vida pues alli fui bautizado en agua.la mejor decision de mi vida.

Pero cuando me movi a Estados unidos,para mi mala experiencia estuve en una iglesia,podria decir yo de un gobierno autocratico donde el lider de la iglesia tenia su elite de poder dentro de la administracion de la iglesia fue muy dificil para mi ver todo aquello que afectava mi vida espiritualmente, me sali de esa iglesia y me quede fuera de la iglesia por casi dos anos hasta que me mude al Estado de Louisiana que es donde actualmente vivo,empeze a congregarme en una iglecia congregacional con matices de la las iglesias  de la prosperidad, y no vi de verdad un buen gobierno de la iglesia porque los valores cristianos para mi opinion no estaban de acuerdo a lo que Dios nos pide en su palabra,y actualmente pues soy miembro de una iglesia de 75 miembros una iglesia que tiene dos anos y medio de fundada es una iglesia autonoma pues somos nosotros los responsables de el cuido de la iglesia y de sus responsabilidades financieras.

Pero en mi opinion personal creo y pienso que todas las denominaciones cristianas creyentes se rigen por estatutos reglas a cumpir para poder llevar un orden dentro de la comunidad cristiana.  

Al provenir de una denominación y de tradición Bautista el gobierno varia con referencia a otras denominaciones. En el caso particular De la Iglesia Bautista de la que provengo, el gobierno es democrático, sin embargo tenemos una estructura de gobierno. Tenemos una Asociación registrada ante las autoridades civiles, los mismos miembros De la Iglesia solicitan la pertenencia a la Asociación, y son aprobados en asamblea. La asamblea se hace una vez al año, junto con la reunión de la Iglesia. En Costa Rica se debe registrar una iglesia ante las autoridades civiles para estar registrada como organización sin fines de lucro y poder tener la opción de no pagar algunos impuestos, por eso se establece con los mismos hermanos que deseen ser parte de  la asamblea de la asociación. La Asociación tiene aspectos legales, tenemos un presidente de la asociación, secretario, vocales, vicepresidente, estos puestos los ejercen los miembros de la iglesia que se eligen una vez al año, aunque tienen aspectos legales no gobiernan la iglesia. La "otra" organización es la iglesias tiene pastor, diáconos, músicos, maestros y maestras de escuela dominical, pastor de jóvenes,entre otros ministerios.  El pastor es elegido por la iglesia al igual que todo los demás ministerios, y la asociación es la encargada de contratarlo legalmente como trabajador y es la responsable de mantener económicamente al pastor. Cada años los ministerios y la junta directiva de la asociación brindan un informe de labores donde se explica lo que se ha realizado durante un año, los pendientes y desafíos. en cuanto a los informes de la junta directiva si se tienen que votar al ser una asociación legal, pero los informes pastorales y ministerios no necesariamente se votan, son informes de cortesía. Todo pasa por el gobierno De la Iglesia, de esta forma la iglesia es la que toma las desiciones. 

Toda mi vida he servido en una Iglesia Cristiana Pentecostal. He estado en dos iglesias muy diferentes la primera fue una iglesia con un tipo de poly muy definido. Tenia una iglesia madre. Este ministerio es el de Llamada Final. En este caso la directiva de llamada final definia las cosas que se necesitaban enseñar en la congregacion. Legalmente tienen su licencia del estado de California para operar banjo las leyes estatales y federales de este pais. Las decisiones que se  tomaban eran decisiones que el pastor general tomaba. En la iglesia que hoy estoy es muy similar à la que estuve anteriormente el pastor general toma las decisiones y aprueba cualquier decision que se toma. Ay una directiva de diaconos y lideres que ayudan à la function de la iglesia. Hasta el momento es una iglesia muy viva y la verdad me encanta trabajar juntamente con los lideres y los pastores. Nuestro pastor es humilde y lleno del Espiritu Santo. 

Mis experiencias personales en las diferentes formas de política en la iglesia: Mi primera experiencia en el “Concilio de las Asambleas de Dios”